Panorama Suizo 5/2020

Panorama Suizo / Septiembre de 2020 / Nº5 22 tado impacta en la vida de las personas de color en la Suiza actual? La mayor parte de quienes se expresan pública- mente sostienen que los controles y las sospechas por parte de la policía y las autoridades, basados en el color de la piel y el cabello, son parte de su vida cotidiana. Un informe de las Naciones Unidas critica a Suiza por no luchar con sufi- ciente denuedo en contra de tales prácticas fundamenta- das en el perfil racial. El artista de performance Mbene Mwambene, origina- rio deMalawi y residente en Berna, dice que el racismo con el que se topa en Suiza, a diferencia del que existe en EE. UU., es un racismo más bien “oculto” y se caracteriza por estereotipos contradictorios. En su opinión, todo el mundo da por hecho que, tan sólo por ser africano, sabe bailar bien; pero por otro lado, constantemente lo detienen y lo regis- tran por si lleva encima drogas. Las autoridades policiales suizas refutan la acusación del uso de perfiles raciales. Antes de entrar al servicio ac- tivo, los policías suizos deben cursar una formación básica de dos años, durante la cual tratan también temas éticos y de derechos humanos. El trato discriminatorio basado en el perfil racial es un tema constante en la formación poli- cial, confirma el Director de la Policía de San Galo, Fredy Fässler, del PSS. Quienes han contribuido de manera decisiva a avivar el debate sobre el racismo en Suiza son los intelectuales de co- lor radicados en el país. Ellos han conformado redes, de las cuales han surgido personalidades que logran incorporar al debate público la realidad del racismo que sufren a diario. Unade estas personalidades es la afro-suiza SerenaDankwa, Doctora en antropología, entrevistada a menudo en los me- dios de comunicación. Un elemento clave de su argumenta- ción goza de cada vez mayor aceptación: la necesidad de re- conocer por fin la relaciónque existe entre la antigua imagen racista y colonialista que se tiene deÁfrica –una imagenque prevalece tambiénenSuiza– y ladiscriminación sistemática que sufren hoy en día todas las personas de color. JÜRG STEINER ES PERIODISTA Y REDACTOR DEL PERIÓDICO «BERNER ZEITUNG» David de Pury (1709–1786) El ascenso económico de David de Pury, oriundo de Neuchâtel, tuvo lugar en Portu- gal, donde primero participó en el comercio de diamantes con Brasil, antes de dedicarse al tráfico de esclavos. La sociedad de transporte “Pernambuco e Paraiba”, de la cual era accionista, deportó entre 1761 y 1786 a más de 42 000 prisioneros africanos. En 1762 fue llamado a la cor- te del rey de Portugal. De Pury legó su colosal fortuna a la ciudad de Neuchâtel, que la usó para construir edificios que hasta la fecha son parte emblemática de su paisaje urbano. Sociedad Louis Agassiz (1807–1873) Punto de partida de la carre- ra del friburgués Jean Louis Rodolphe Agassiz fue la inves- tigación de glaciares y fósiles de peces. En 1846 emigró a EE.UU. , donde se convirtió en una estrella académica en la Universidad de Harvard. Un legado problemático de este personaje son sus teorías raciales, que desarrolló y defen- dió en EE.UU. y mediante las cuales pretendía demostrar científicamente la inferioridad de los esclavos negros, a los que describía como una “raza corrompida y degenera- da”. Se convirtió en un defensor vehemente e influyente de la segregación racial. Alfred Escher (1819–1882) El zuriqués Alfred Escher fue un líder económico, empresario ferroviario, fundador de la Schweizerische Kreditanstalt y político, que ejerció singular influencia sobre el desarrollo de la Suiza decimonónica (re- tratado aquí como Presidente del Consejo Nacional, en 1849). Ya durante su vida, su familia fue acusada de beneficiarse de la esclavitud. Desde que se publicaron investigaciones histó- ricas en 2017, no hay lugar a dudas: la familia Escher era propietaria de una plantación de café en Cuba, en la que los esclavos tenían que trabajar catorce horas diarias, vigilados por perros.